2020山西选调生申论热点：对待传统文化要取其精华，弃其糟粕

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　　今天为大家带来的是选调生申论热点话题之传统文化为主题之应该如何对待传统文化，我们采取的态度 应该是取其精华，弃其糟粕。下面华图教育为大家带来这个主题的一些观点论证，跟着小编一起来看看吧。

　　据报道，在北京朝阳区高碑店村的“孝悌园”内的一组“二十四孝”主题石雕很吓人，内容有“尝粪忧心”“为母埋儿”“恣蚊饱血”等。这些雕塑，虽然原汁原味地还原了“二十四孝”主题，却难以被当代人接受，引发了不小的争议。

　　[提出观点]

　　宣扬孝道文化在对汲取传统文化的积极意义时应做区分，对于过时的应该做一些甄别、提炼和升华，有的则需要淡化。

　　[综合分析]

　　孝德，是中国传统文化中一个组成部分，也是儒家文化一直强调的内容，这点毋庸置疑。但是，囿于历史局限性，传统文化并非只有精华。孝文化，对维系血亲关系与伦理道德有非常重要的作用，但过激的行孝行为是不合理的。像“埋儿奉母”这种行为，在古代可能是孝子典范，在近代可能被新派思想批评为“愚孝”，而在今天，则是不折不扣的违法犯罪行为。

　　“立二十四孝石雕的初衷就是教育大家怎么孝敬老人，只是借用故事中的寓意，并不是要求大家去模仿这种行为。”这个官方态度说明立石雕的本意是好的。实际上，在我国其他城市，类似“本意是好的”雷人雕塑，非常多。城市中斥巨资打造的雕塑、植物花卉造型、宣传栏等，助力社会教化的色彩较重，如何既能进行合理的教化，又能在规划建设的过程中不造成资金浪费，需要各地慎重考虑。

　　[参考对策]

　　社会教化的一大前提，就是明确教化对象的喜好，从而选取合理的教化方式。如今社会观念日益多元化，尤其是年轻人的想法愈发开放，过度保守的教化方式并不合适。就“二十四孝”主题，在当下来说，“埋儿奉母”如果在宣传教育中不加以说明，恐怕就会造成难以预料的负面影响。因此，选择教化对象能接受的方式，净化传统文化元素里的糟粕，是合理实行教化的必由之路。

　　取之于民，更要用之于民。如果要修建这些石雕、花卉造型等，不妨在规划层面就想办法调查下市民的真实想法，再确定修建方案等，更多地取决于民意。更或者，可把用来修建城市“面子工程”的资金用在“里子”上，真正让市民获得实在的收益，这比一般意义上的宣传更加重要。