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    时政热点:德治,管用吗?

    2015-11-10 16:46 山西人事考试网 http://sx.huatu.com/ 文章来源:半月谈评论

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      依规治党和以德治党相结合——依规,没问题;以德,管用吗?

      这里先说一个故事。

      大家知道,富兰克林是在美国历史上为人称颂的政治家,道德品质堪称完美。这得益于他早年养成的自我修养习惯。他从先贤那里梳理出13种优秀品德,如,节制、静默、果断、谦虚等等。他制作了一个类似于中国古代的“功过格”,每晚睡觉前对照反省:做到的,加分;没做到,减分。如是者三四年,“功过格”的污点越来越少,而道德品行越来越高。

      一个人的高尚道德是可以这样炼成的。

      富兰克林不是完人,但他朝着好的方向努力,就会比别人有更多的优点。道德修养不是万能的,但一个人没有道德底线的反省精神,很可能跌跟斗甚至堕入深渊。

      《论语》说,“三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩”。一部《论语》,其实就是道德人伦的行为指南。虽然,这和我们所说的党员领导干部廉政准则还不完全是一回事,但有一点是可以肯定的,大力倡导文明健康向上的道德情操,同构建严格规范的法律体系一样,都是人类社会进步发展的内在要求,须臾不可离开、偏废。

      治国如此,治党也不例外。

      “礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。”这是古贤对德治的精辟论述,用现在的话说,人生在世,要有正确的“三观”,懂得应该崇敬什么,畏惧什么;什么是对的,什么是不对的,不能不识真善美,不辨假恶丑。

      有些堕落的党员干部不仅“五毒俱全”,而且胆大妄为,说到底,是已经完全失去了道德判断和自我约束。虽然在台上道德说教犹如“口吐莲花”,但他们从不相信。是非美丑乃至纲常法纪荡然无存。

      德治,当然是离不开教化,但不能仅仅理解为说教。以为发表气贯长虹的讲演,或者撰写文采飞扬的文章,就能河清海晏,那是不可能的。

      近两年反腐败力度空前,所有党员干部都感到强大震撼。每个“老虎”落马,都会是真实生动的教育,更是有力的震慑。说明,依规治党和以德治党从来都是相辅相成的,不能分开。

      一个政党如果没有自己的核心价值观,就像没有灵魂的乌合之众。同样的,一个党光有空头理论而不认真付诸实践,也是不行的。正像马路上必须有红绿灯,知道当行当止。同时还必须严格执法,违章必究。倘若只有红灯没有执法,治理就是一句空话。

      老百姓“从行不从言”。党风政风的状况,取决领导干部作为。“吴王好剑客,百姓多创瘢;楚王好细腰,宫中多饿死”,这话不假。大干部公款喝小酒,被严肃处理了,小干部就知道轻重了。同样的,越大的干部,公德私德让人佩服,就是一种无声但有效的治理。不要动不动抱怨党风不正,因为每个党员干部都是党风的一部分。开着车,抱怨车多路堵,其实自己何尝不是造堵者。对党员领导干部来说,说话稳稳当当,办事规规矩矩,为人诚诚恳恳,工作踏踏实实,公私分明,公道正派,都会是强大的正能量,都会使那个地方和单位风比较清、气比较正。

      德治,好使吗,管用吗?答案是肯定的。

      没有人可以否定“孝悌忠信礼义廉耻”作为中华美德的恒久性。向善向上追求是不可逆的。就党的建设而言,不是要不要德治,而是德治必须被赋予新的时代内涵,也必须找到行之有效的表达形式。


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    (编辑:尤旭艳)

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